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Devoir de Mémoire – Confusion et récupération des Blancs/Occidentaux sur Ramsès II : Image 1, en voyant la tresse typique de la noblesse Égyptienne que portait Ramsès II durant son enfance, les Blancs/Occidentaux ne pouvaient se résoudre à accepter la Négritude, (en fait, dans l’image 2, on peut voir la représentation qui est faite de ce pharaon dans les documentaires ou films Blancs/Européens, c’est-à-dire un Caucasien avec un postiche collé sur la tête, lui donnant une coiffure des plus inhabituelles chez les leucodermes); « Enfin, dans l’image 3, on peut voir un enfant Noir/Africain de Namibie avec une coiffure typique de ce peuple »

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Observez maintenant l’extrémité de la tresse qui se termine par une courbe tout comme Ramsès II. Chose que l’on ne retrouve pas du tout sur
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Devoir de Mémoire – Symbolisme et anthropomorphisme, contribution à la théorie du Tout, théorie des cordes et gravité quantique à boucles en Égypte : Nwnw/Nww/Nou Nou/Nou Ou; ce hiéroglyphe désigne l’état chaotique primordial d’où émergera le Dieu Râ, (on peut considérer le Noun comme un concept, mais c’est aussi un dieu anthropomorphe avec un visage, un buste et deux bras, et qui se mêle des affaires humaines); « Après la création, Noun a joué un rôle dans la destruction de l’humanité lorsque les hommes ne respectèrent plus et n’obéirent plus à Râ dans sa vieillesse »

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Râ rassembla tous les dieux et déesses, dont Noun. Noun proposa à Râ de jeter son œil pour détruire l’humanité. Et l’œil de Râ, sous
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Devoir de Mémoire – L’essence de la NTU : Tout comme l’ancienne religion de la vallée du Nil, la spiritualité traditionnelle Noire/Africaine est aussi une extension de ces anciens concepts Noirs/Africains, tout d’abord, basés sur des observations scientifiques qui étaient devenues un système collectif de pensée profonde et vécue, (d’abord menée sur le travail solitaire d’un penseur au milieu d’une civilisation lettré); « Cette philosophie silencieuse a été décrite au moyen d’une application rigoureuse basée sur cinq grands réseaux scolastiques anciens qui étaient, (Logique Formelle, Ontologie, Théologie, Cosmologie et Éthique) »

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C’est pourquoi on dit qu’on ne peut pas nommer ce qui est l’essence du TOUT car c’est NTU, c’est l’Être Suprême puisqu’il ne fait pas
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Devoir de Mémoire – L’ethnie Dogon : Les plus grands astronomes du monde, le peuple Dogon s’est révélé être le peuple le plus doué et le plus inspiré en astrologie et astronomie, et cela a été approuvé par les astronomes du monde entier; le monde entier est d’accord là-dessus, il est d’ailleurs certifié que même les experts de la NASA consultent les astronomes Dogon, (que les Noirs/Africains ne font plus d’erreurs, car ils ont la matière grise pour aller à l’école en Afrique et changer le monde, avec une telle élite, on peut dire que l’Afrique est le continent phare d’où brillera la lumière du monde); « L’astrologie et l’astronomie étant la mère des sciences avec une telle élite, on peut tout inventer comme l’Occident; venez prouver le contraire, (vive l’Afrique, vive le peuple Dogon du Mali et du Burkina Faso) »

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L’histoire du progrès humain montre que lorsqu’une intelligentsia s’éveille et émerge d’un peuple soumis, elle devient l’avant-garde de la lutte contre l’occupation étrangère (il existe
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Devoir de Mémoire – Deux voies pour les hommes de s’éduquer – chaque être humain a deux sortes de voies pour s’éduquer, il y a l’éducation qu’on lui donne sans son avis ou l’éducation qu’il se donne lui-même et qui lui met en appétit, et de ces deux voies : La dernière est de loin la plus désirable, (car c’est la seule qui soit digne d’une personne, et qui lui permet de comprendre qu’il doit se développer et se construire, en se conquérant lui-même, tout en nourrissant son esprit, d’une nourriture bien meilleure); « Quel est le sens de la vie ? La vie n’a pas de sens précis, et la vie d’un homme n’a pas de but précis, Tata Nzambé nous a donné la vie pour que nous puissions lui trouver un but »

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Tata Nzambé ne nous voit pas comme des brebis qui ont besoin d’un berger, mais il croit que nous sommes suffisamment sages pour trouver un
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Devoir de Mémoire – La raison d’être de la mémoire historique collective en Afrique subsaharienne, parmi les caractéristiques communes des peuples d’Afrique, est la mémoire collective : De l’Est en Ouest, du Nord au Sud, en passant par le centre, il existe des similitudes notables, davantage exprimées par la mémoire collective des peuples Noirs/Africains, (depuis des temps immémoriaux, les peuples Noirs/Africains ont toujours été habitués à beaucoup voyager, à se côtoyer; il y avait une étroite collaboration entre royaumes, empires, villages, clans); « Cela a abouti à la consolidation de la coopération, au libre échange des biens, ainsi qu’à la circulation des connaissances à travers le continent et au-delà; (de plus, cette coopération entre les peuples a abouti au dialogue des cultures) »

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C’est pourquoi on constate que la mémoire historique collective en Afrique se limite rarement à une seule région ou territoire, au contraire elle a toujours