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Devoir de Mémoire : le système Ifa est une immense source de science et de technologie pour affronter le présent et mieux gérer l’avenir, (nos sociétés anciennes pratiquaient la voie spirituelle de la régénération et de la réincarnation depuis l’époque où nos Aakhu/Ancêtres, parcouraient la terre entière à la recherche de ressources spécifiques au fil des saisons); « Tout en perpétuant tout ce que nous avons emprunté à la nature; et c’est un hommage à tout ce qu’ils ont accompli avec un grand merci à elle » … (VIDÉO)

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Que nous les avons toujours convoqués et fait des offrandes à la nature afin de la remercier de tout ce que nous avons reçu, notamment
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Devoir de Mémoire : le Krou, le Sud-Ouest de la Côte d’Ivoire est le domaine de la famille Krou (Wè, Bété, Dida), qui s’étend sur une bonne moitié du territoire libérien, il semble aujourd’hui établi que le terme Krou tire son origine du nom d’une population qui, dès la fin du XVIe siècle, apparaît sur les cartes de la future côte libérienne, entre les rivières Cestos et Sinoe, sous le nom de Krao, (la ressemblance avec le mot anglais (Crew /Équipage), malgré une vocation maritime très précoce pour les Krou côtières, ne serait donc qu’une simple coïncidence phonétique); « À l’arrivée d’une délégation Krou conduite par le chef Nouan et précédée de sa pipe (mission Hostains-d’Olonne, autour du Monde, 1901) »

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Les populations du groupe culturel Krou occupent une zone géographique d’environ 120 000 km² sur la côte atlantique, à cheval sur la Côte d’Ivoire et
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Devoir de Mémoire : le rôle social et politique des femmes Baoulé, les femmes Baoulé jouent parfois un rôle prédominant dans l’exercice du contrat social, directement ou indirectement, (les Baoulés ont conservé, sinon l’institution Ashanti de la Reine Mère, qui est en fait le plus souvent la sœur aînée du moins c’est l’habitude pour les dirigeants, quel que soit le niveau de l’organisation politique, de consulter leur sœur aînée lorsqu’une question importante est en débat); « D’ailleurs, ce sont parfois des femmes qui prennent les commandes de grands groupes » … (VIDÉO)

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L’histoire baoulé est riche des noms de femmes qui ont joué un rôle politique important : la reine Pokou, Akwa Bony, sa nièce et héritière,
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Devoir de Mémoire: les catastrophes naturelles au Kongo, si l’histoire de la reine Abla Pokou peut inspirer le Kongo à vivre en harmonie avec la nature; (c’est une histoire vraie qui s’est passée il y a de cela quelques siècles seulement, et si KongoLisolo la publie, c’est dans le but d’interpeller les Kongolais, notamment ceux du Nord-Kivu, afin de prendre leurs responsabilités face aux crises récurrentes, multiples et les calamités aux multiples facettes auxquelles ils sont confrontés); « La Reine Abla Pokou, elle est la Mère du peuple Boulle ivoirien, c’est une reine Akan qui conduisit son peuple de l’actuel Ghana jusqu’en Côte d’Ivoire vers 1770, où elle fonda la nation Baoulé, (la légende raconte qu’elle sacrifia son fils unique à la rivière pour que son peuple puisse la traverser) » … (VIDÉO)

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Abla Pokou est née au début du XVIIIe siècle. Elle était la nièce du roi Osei Tutu, co-fondateur de l’empire Ashanti dans l’actuel Ghana. Selon
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Devoir de Mémoire – Angola : La reine Nzinga et sa stratégie contre les razzias d’esclaves 1583 – 17 décembre 1664, (l’école néo-coloniale affirme que les Noirs/Africains vendaient des Noirs/Africains, lors de la traite Négrière translatique et arabe); « Ce qui est un mensonge forgé pour disculper les véritables coupables des razzias d’esclaves qui ont plongé l’Afrique dans l’enfer dans lequel nous nous trouvons actuellement, afin qu’ils n’aient jamais à payer de réparations » … (VIDÉO)

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Mais ce dont on ne parle pas, ce sont les nombreuses résistances organisées par les Noirs/Africains contre les esclavagistes arabes et européens. « Nous ne
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Devoir de Mémoire : Aline Sitoé Diatta est née en 1920 à Kabrousse, au sud du Sénégal et décédée à Tombouctou au Mali en 1944, (elle fut la plus jeune résistante à la colonisation française au Sénégal, très populaire dans son pays et peu connue dans le reste de l’Afrique); « Très jeune, elle a commencé à lancer des appels à la désobéissance envers l’autorité coloniale à travers les villages voisins, ses appels ont reçu un accueil très favorable et ont rencontré le soutien de la population qui refusait ainsi de payer les impôts » … (VIDÉO)

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Le charisme de la jeune Aline fait craindre aux représentants locaux de l’administration coloniale un mouvement de rébellion spasmodique. En 1943, le pouvoir français est