KONGOLISOLO
Devoir de MĂ©moire – Le saviez-vous ? Pour rĂ©ussir dans la vie, les ĂŞtres humains doivent utiliser trois principaux types d’intelligence : Le quotient intellectuel (QI), le quotient Ă©motionnel (QE) et le quotient social (QS), qui se rapportent respectivement aux capacitĂ©s cognitives, psycho-affectives et psychomotrices. « 1. Le quotient intellectuel (QI) mesure votre capacitĂ© Ă  comprendre et Ă  rĂ©soudre des problèmes et des Ă©quations mathĂ©matiques, ainsi qu’à mĂ©moriser et Ă  vous souvenir de sujets souvent complexes. 2. Le quotient Ă©motionnel (QE) mesure votre capacitĂ© Ă  entretenir de bonnes relations avec autrui, Ă  ĂŞtre ponctuel, responsable, honnĂŞte, respectueux des limites, humble, authentique et attentionnĂ©, Ă  vous projeter dans l’avenir, Ă  planifier et Ă  anticiper. 3. Le quotient social (QS) mesure votre capacitĂ© Ă  construire et Ă  entretenir un rĂ©seau d’amis et de connaissances sur le long terme afin d’éviter l’exclusion sociale »
Devoir de Mémoire – Le développement intérieur de l’homme : L’homme est comme une pierre brute, façonnée de l’intérieur; son développement dépend du travail qu’il accomplit sur le plan intérieur; car ce qui vit se développe à l’intérieur; (On peut construire une maison et la surélever aussi haut qu’on le souhaite, on peut la surélever au-dessus des maisons environnantes, à condition, bien sûr, d’avoir les matériaux, l’équipement, la main-d’œuvre et les fonds nécessaires); « Ce que nous sommes à l’intérieur détermine ce que nous sommes à l’extérieur; l’homme n’a pas besoin d’apports extérieurs pour grandir, mais la croissance d’un être humain se mesure à l’intérieur. Ainsi, chaque être humain doit atteindre son propre salut en travaillant sur lui-même »
Devoir de MĂ©moire – De la Conscience Astrale Ă  la Conscience Mentale; Objectif Ultime Ă  Atteindre : L’humanitĂ© est encore aujourd’hui victime d’êtres qui, dans un passĂ© lointain, ont collaborĂ©, directement ou indirectement, avec des fragments d’intelligence responsables de la rupture des circuits universels entre les consciences rĂ©sidant dans les rĂ©alitĂ©s multidimensionnelles et les ĂŞtres humains; (L’être humain qui parviendra Ă  ce stade devra rompre avec ces ĂŞtres, car les deux ne vibrent pas Ă  la mĂŞme frĂ©quence); « Ces ĂŞtres ont enseignĂ© aux ĂŞtres humains le système fĂ©odal, c’est-Ă -dire le système de domination des ĂŞtres humains par les ĂŞtres humains eux-mĂŞmes, une sorte d’exploitation de l’homme par l’homme; (la sĂ©paration est ici nĂ©cessaire; car se sĂ©parer de quelqu’un n’est pas une fatalitĂ©) »

Informelle

Devoir de mĂ©moire – Manuel Oliveira, une vĂ©ritable lĂ©gende : il est temps de redĂ©couvrir cet admirable chanteur et guitariste qui, depuis plus d’une dĂ©cennie, a mis un talent original, un goĂ»t et une habiletĂ© rares au service d’une musique qui a fait le Bassin du Kongo, l’un des berceaux de l’Afrique; « Il demeure une lĂ©gende vivante pour l’histoire de la musique Kongolaise; il a fait du chemin Ă  partir de Matadi »

Admi1

Devoir de mĂ©moire : Ben Nyamabo et Bozi Boziana Ă©taient sans doute les leaders du groupe Choc Stars, mais ce groupe va vraiment dĂ©coller au cours de l’annĂ©e 1986; « Le groupe lance des chansons comme (Mokolo Mosusu, Taty Konde, Terminus, Etc), dans l’industrie musicale ! Et c’est surtout grâce Ă  une remarquable attaque vocale composĂ©e de (Debs Debaba, Def Defao, Ben Nyamabo et Carlyto Lassa) »

Admi1

Comment les artistes Kongolais gagnent-ils de l’argent ? Pour gagner de l’argent, les artistes Kongolais recourent au phĂ©nomène (Mabanga ou MendicitĂ©), c’est un phĂ©nomène devenu en vogue dans la musique Kongolaise Ă  partir des annĂ©es 90, (Mabanga, c’est le pluriel de Libanga; de quoi s’agit-il ??) « En chantant, le musicien cite les noms des gens, il fait leur louange ou parle de l’exploit de leurs mĂ©tiers; ou encore, c’est toute une chanson dĂ©diĂ©e Ă  une personne; et cela, cĂ´ute de l’argent aux personnes citĂ©es ou Ă  qui la chanson est dĂ©diĂ©e »

Admi1

La danse Kongolaise : la danse Kongolaise est connue Ă  travers le monde; (que ce soit les Ndombolo Kinois, les Mutwashi des Baluba et les Bonyomo des Mongo, Etc); « Elles se dansent avec une particularitĂ© – tourner tendancieusement la hanche et les fesses, (la hanche et les fesses font toute l’affaire dans la dance Kongolaise; elles fonctionnent d’une manière, paraĂ®t-il, tendancieuse) » … (VIDÉO)

Admi1

Les scientifiques ont suivi plus de 23.000 femmes Noires/AmĂ©ricaines prĂ©-mĂ©nopausĂ©es de 1997 Ă  2009 et ont constatĂ© que le taux de deux Ă  trois fois plus Ă©levĂ© de fibromes chez les femmes Noires/Africaines peut ĂŞtre liĂ© Ă  l’exposition chimique par le biais de lĂ©sions du cuir chevelu et par les brĂ»lures dues au lissage (dĂ©frisage) : l’Ă©tude associe Ă©galement le lissage (dĂ©frisage) Ă  la pubertĂ© prĂ©coce chez les jeunes filles :

Admi1